九寨沟：世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。

    九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，地处青藏高原、川西高原、山地向四川盆地过渡地带，南距成都市300多公里，是一条纵深50余千米的山沟谷地，总面积64297公顷，森林覆盖率超过80%。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。

    九寨沟国家级自然保护区主要保护对象是以大熊猫、金丝猴等珍稀动物及其自然生态环境。有74种国家保护珍稀植物，有18种国家保护动物，还有丰富的古生物化石、古冰川地貌。

“九寨归来不看水”，是对九寨沟景色真实的诠释。泉、瀑、河、滩108个海子，构成一个个五彩斑斓的瑶池玉盆。长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观，呈“Y”字形分布。翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情、蓝冰，被称为“六绝”。神奇的九寨，被世人誉为“童话世界”，号称“水景之王”。

受地震影响，九寨沟景区于2017年8月9日起停止接待游客。

2018年3月8日起，九寨沟景区部份景观将恢复开放。开放区域为九寨沟景区沟口至长海段沿途景观，实行专车专导，团队游览方式。

    九寨沟位于四川省西北部岷山山脉南段的阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇境内，地处岷山南段弓杆岭的东北侧。距离成都市400多千米。地理坐标东经（E）100˚30΄-104˚27΄，北纬（N）30˚35΄-34˚19΄。系长江水系嘉陵江上游白水江源头的一条大支沟，流域面积651.34km。

翠海

水，是九寨沟的精灵，而九寨沟的海子（湖泊）更具特色，湖水终年碧蓝澄澈，明丽见底，而且随着光照变化、季节推移，呈现不同的色调与水韵。秀美的，玲珑剔透；雄浑的，碧波不倾；平静的，招人青睐，每当风平浪静，蓝天，白云，远山，近树，倒映湖中。水上水下，虚实难辩，梦里梦外，如幻如真。一湖之中鹅黄，黛绿，赤褐，绛红，翠碧等色彩组成不规则的几何图形，相互浸染，斑驳陆离。视角移动，色彩亦变，一步一态，变幻无穷。整个沟内，奇湖错落，目不暇接。百余个湖泊，个个古树环绕，奇花簇拥。湖泊都由激流的瀑布连接，各具特色，变幻无穷。

叠瀑

九寨沟是水的世界，也是瀑布王国。所有的瀑布全都从密林里狂奔出来。这里有宽度居全国之冠的诺日朗瀑布，它在高高的翠岩上急泻倾挂，似巨幅品帘凌空飞落，雄浑壮丽。有的瀑布从山岩上腾越呼啸，几经跌宕，形成叠瀑，似一群银龙竟跃，声若滚雪，激溅起无数小水珠，化作迷茫的水雾。朝阳照射，常常出现奇丽的彩虹，使人赏心悦目，流连忘返。 

彩林

被誉为九寨沟六绝之三的彩林，覆盖了景区一半以上的面积，2000余种植物，争奇斗艳，林中奇花异草，色彩绚丽，沐浴在朦胧迷离的雾霭中的孓遗植物，浓绿阴森，神秘莫测，林地上积满厚厚的苔藓，散落着鸟兽的翎毛。充满着原始气息的森林风貌，使人产生一种浩渺幽远的世外天地之感。3万顷莽莽苍苍的原始森林，随着季节的变化，呈现出种种奇丽风貌。

雪峰

九寨沟山峰挺拔。冬季皑皑雪峰，尽收眼底。艳阳下的冰斗，让人头晕目眩。尕尔纳山上，极目远眺，山峦逶迤，深谷幽壑。满天星斗，一览无余。云海连天，絮浪翻腾，峰峦锋锷，时隐时现。

藏情

九寨沟在历史上就是民族融合的大走廊，在地理上处于青藏高原东北边缘向四川盆地过渡地带，在文化上处于藏区向汉区、牧区向农区过渡地带，因此其文化呈现出浓郁的边缘文化色彩和博大自由的包容性。藏族同胞一方面保持着自身独特的文化传统，如神秘的原始宗教，繁复的建筑风格、服饰风格，热情奔放的节日盛典等；另一方面，他们和周围羌、回、汉各民族和睦相处，彼此影响和渗透，形成多元的文化格局。勤劳、勇敢、智慧、质朴的藏族人民繁衍生息在这块富饶而又神奇的土地上，创造了辉煌、璀璨的藏族文化，为中华民族文化宝库增添了奇光异彩。 

蓝冰

九寨沟国家自然保护区内的蓝色冰瀑，凭借陡峭的岩壁挂起巨大的天然冰雕，蓝如碧晴，由浅而深，冰清玉洁，奇异多姿。还有巨大的冰柱、冰球、冰挂和冰幔，以璀璨耀眼的冰晶世界一同构建一个幽蓝澄澈的水体胜境。

植物

保护区森林覆盖率超过80%，藤本植物有38种，名贵中药有冬虫夏草、雪莲、雪茶、川贝母、天麻等。国家级保护植物有四川红杉、星叶草、三尖杉、白皮杉、麦吊云杉、领春木、连香树等。

　　保护区植被垂直分布：

　　　（1）海拔2000米以下为耐旱灌丛带，沟口地带主要组成为羊蹄甲、扁桃、香茅与蒿类等喜阳耐旱种类，局部地块有油松发布，还有两种粗榧科的针叶树，它们是篦子三尖杉和中国粗榧，是中国亚热带树种；

（2）海拔2000～2500米为松栎林，为油松、辽东栎混交林，混生有珍珠梅、刺楸、柳和悬钩子等；

　　（3）海拔2500～2800米为针阔叶混交林带，主要树种为油松、华山松、紫果云杉、粗枝云杉、五角枫、桦、槭等

　　（4）2800～3500米为寒温带针叶林带，主要树种为岷江冷杉、粗枝云杉、鳞皮云杉、紫果云杉、红桦等，林下灌木以紫箭竹占优势；

　　（5）3500米以上为高山灌丛草甸带，由于坡陡土瘠，植被发育不良。

　　（6）谷底、漫水滩上分布着以南坪青杨和柳类为主的水生灌丛，浅水湖区为芦苇类与挺水植物。

　　海拔2800米以上，分布大片的箭竹。 

动物

保护区有陆栖脊椎动物122种，其中兽类21种，鸟类93种，爬行类4种，两栖类4种。保护区内有国家级保护动物，一级有大熊猫、金丝猴、豹、白唇鹿、扭角羚、绿尾虹雉；二级有猕猴、小熊猫、林麝、斑羚、蓝马鸡、红腹锦鸡、红腹角雉、斑尾榛鸡、雉鹑、金雕等。

　　鸟纲，雉科，雄鸟体长1米，通体羽毛呈蓝灰色，耳羽簇白色。中央尾羽蓬松如马尾，分披于两侧而下垂；外侧尾羽基部白色。雌鸟较小，羽色与雄鸟相同，平时10-30只结成小群。杂食性，但以植物性食物为主。

九寨沟在历史上就是民族融合的大走廊，在地理上处于青藏高原东北边缘向四川盆地过渡地带，在文化上处于藏区向汉区、牧区向农区过渡地带，因此其文化呈现出浓郁的边缘文化色彩和博大自由的包容性。九寨沟因为地域风情的特殊性，造就这片土地不一样的美食风味。

     九寨沟藏餐文化历史悠久，极具特色，藏餐也是中华民族餐饮风味体系中独具特色的一支。藏餐中有代表性的菜品是牛肉、烧羊、糌粑、酥油茶和青稞酒。藏餐的口味讲究清淡、平和。传统的待客宴席由奶茶、蕨麻米饭、灌汤包子、手抓羊肉、大烩菜、酸奶6道食品组成，饱含民族习俗。

     如果你到九寨沟游玩，建议必尝美食：藏式小火锅、烤肠、凉拌核桃花、九寨菌煲、天麻乳鸽盅、洋芋糍粑、烤全羊、手扒牛排、九寨柿饼、九寨酸菜面等。

    来九寨游玩，一定不能错过一场极具九寨特色的藏羌风情晚会。九寨沟歌舞晚会主要包括藏谜、九寨千古情、印象九寨·高原红、藏王宴舞等，全景式地展现了藏、羌民族民风民俗，是九寨沟文化旅游精品项目。

通过剧场表演者对传统舞蹈、音乐、道具和器乐的精彩诠释和现场演绎，更能把观众的情绪带入其中。让我们穿越千年的时空隧道，感受九寨沟令人窒息的绚丽与纯粹。

    在美丽的九寨沟，神秘的藏式风情不仅赋予了这里别样的风情，更是以他们特有的质朴和神秘在这块富饶而又神奇的土地上，催生耀眼、璀璨的藏族文化，为九寨沟增添了奇光异彩。

    大型情景舞台的艺术再现藏文化的精髓，带你走进神秘的藏情诱惑。

 藏族文化，博大精深，源远流长。五百年前，九寨沟的先民们从遥远的“世界第三级”---西藏阿里迁徙至此，世世代代，繁衍生息。九寨沟的宗教民俗至今都还保持着浓郁而古朴的藏族传统：精美的服饰，剽悍的腰刀，香醇的青稞酒、酥油茶，洁白的哈达，欢快的踢踏舞，稳健的二牛抬杠，是对生活的炽爱；遍地的马尼堆，高耸的喇嘛塔，循环不息的转经轮，是对宗教的虔诚。

苯教

九寨沟的藏族同胞信仰苯教，公元前二世纪，西藏的苯教传到了九寨沟，与当时原始的巫教结合。直到今天，阿坝藏族羌族自治州仍然保存有60座苯教寺庙。

苯教是以崇拜自然对象为主的原始宗教形式，它是一种多神崇拜，崇拜的对象包括日、月、星辰、山川、河流、湖泊、飞禽走兽等，相信“万物有灵”。苯教将宇宙分为三层境界，其中布满了游荡的神灵。苯教重宗教仪式和世俗事务，上供天神，下镇鬼怪，中间作兴人间的事务和法事，又招神，祈愿，驱鬼等大法。

苯教受到来自东南亚和中亚的影响，与印度湿婆崇拜，中国内地的道教，以及后期与佛教有密切关系，甚至注意到与波斯袄教，摩尼教的二元论有某种联系，导致苯教神话的固定情节模式，即；神与魔的对立，神最终战胜魔。苯教首先在象雄兴盛，在吐蕃早期赞普时代，传播到雅隆河谷，拥有很高的权利和地位。

玛尼堆

在九寨沟，游客常常可在十字路口、路旁、湖边和村寨的出入口处见到一堆堆刻着佛像和佛教经文的石头，这就是“玛尼堆”，也被称为“神堆”。玛尼堆是信徒常用于祈福的，大都刻有八字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案等，藏语称“朵帮”。

“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾父帮”和“镇邪朵帮”。“阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾，石堆庞大，而目卜大上小呈阶梯状垒砌，石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛；“镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处，石堆规模较小，形状呈圆锥形，没有阶梯，右堆内藏有镇邪咒文，台的石堆内也藏有枪支刀矛。

在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”，并没有统一的规格和形状，制作者用不着刻意选择，捡着什么石头就在上面刻画，经文多为“八字真言”和咒语。在玛尼堆的制作上，藏族匠人可以将任何一块石头都雕刻图纹，每刻一块玛尼石，他们都会虔诚地向佛祈祷，他们在不同的石头上雕刻出的同一神灵也会千姿百态。随着时间的累积，藏族匠人们逐渐在将玛尼石雕刻发展成为一种别具一格的艺术石刻，他们手下的每一颗石头都凝聚着深深地祈愿与祝福。

藏族人们不分男女老幼，只要从玛尼堆跟前经过，除了要摘下礼貌合掌顶礼外，还要往石头堆上添一块小石头，虔诚者手摇转经筒，口念“八字真言”，按顺时针方向绕其转过一圈，有些甚至要旋转数圈，以便消灾免祸，赐福延年。它们是藏族儿女朴实和坦然的象征，表达着藏族人民对远方客人最真诚的祝福。

佛塔

在藏传佛教中塔分为灵塔和佛塔两种。灵塔供奉在寺院里，用金或铜铸成，是活佛塔葬的一种形式。佛塔则建在寺院和各村寨人口较少的地方。塔的原色必须是白色。塔的命名，由塔内的经文和法器类别、塔身造型、装饰特点来决定。如果是塔群，则按主体佛塔内经文的内容及名称合并命名，九寨沟树正寨的“九宝莲花菩提塔”就是合并命名的。